吉祥女神创造世界时,她居于莲花上,随水漂流,故又名波德玛(意即莲花);她是天神和阿修罗搅乳海时涌现的第三宝,手持莲花,坐在大莲花上,美貌绝伦,天神和阿修罗为占有她发生争执,因而有乳海之女的称号。她能变化形象伴随毗湿奴下凡:毗湿奴化身为持斧罗摩时,她是达拉尼;毗湿奴化身罗摩时,她是悉多;毗湿奴化身为黑天时,她是鲁格米尼。有人认为她是爱神的母亲。她的像多为丰满美女,面带慈祥微笑。坐骑为白色猫头鹰、金翅鸟。有“大功德”于众,因而称功德天。功德天女神身体呈银色,头戴花冠,身披天衣,项挂璎珞,珠光宝气、雍容华贵。左手拿如意宝珠,右手结施无畏印。左右两边分别立有梵天和帝释天;二天神背后各有一座七宝山。她头顶现五色祥云,云端有一头六牙白象,象鼻绞动一个玛瑙瓶,瓶中不断倾泄种种宝物,浇灌在她顶上一个千叶宝盖内。这些都与吉祥天掌理财富和赐福众生的功德有关。
大焚天在释迦牟尼佛大彻大悟之时对佛祖进行劝解,请求佛祖宣扬佛法有功,成为护法理所当然。
辩才天以聪明和具大辩才而得名。能唱出美妙的歌曲,所以又称“美音天”、“妙音天”。她是掌管智慧辩才、音乐与福德的天神。她是阎罗王的姐姐。她居无定所,经常与各种野兽为伴。她穿着极其简陋,但形象十分美丽,“面如满月”,据说她有两副面孔,一副是大美人,一副是丑八怪,以供不同场合使用。她那一双利眼,常让人不寒而栗。悉达多太子在成佛之前焚天王对佛的一片劝阻,自然功不可没,成为二十诸天之一也是情理之中。“梵王”,被认为是世界万物的“始祖”。大梵天后来成了释迦牟尼佛的护法神。据传释尊自兜率天降生的时候,大梵天手执白拂子,在佛前作引导。释尊成道后,施舍自己的宫殿,梵天本是梵卵中的金胎,飘流一年后,以意念之力把卵壳破为两半,为天,为地,天地间出现了气体空间,以后是水、火、土、气、再以后是众神、星辰、时间、高山、平原、河流,后来出现了人、语言、情感、愤怒、欢乐、忏悔,最后梵天自身也一分为二,一半为男,一半为女,他还创造了一切生物和妖魔。是个仁慈无比“有求必应”的神灵,只要向他许愿无论是“神、魔、人”,他都会应允他们的愿望。
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