上回说到四见门已迎回浩澜森,门内对此众说纷纭。
四见门本是由澜城名门望族之后澜渊所建,以研习奇门法术为主,吸收了些许密宗精髓,多以身密,决目为主要法术,能摧伏精邪,以法术掌金木水火四指外加象征土行的大拇指为理论根基,得名四见门。
这四见的四就是指金木水火四指:金指象征食指,木指象征中指,水指象征无名指,火指象征小指,而土行大拇指则为操纵整个法术掌的统领,就如同人手去拿一个东西,光有四个长指是不好拿捏的,但有了大拇指的协助,便能轻松拿下任何物体。此四见门的象义便是如此,只有五指相互配合才能达到通天达地的效用。四见门掌门精通五行决目,每每做法都在象征土行的垚台行事。
久而久之,这四见门便以极其高深的奇门法术在澜城名声鹊起,经由几代掌门发扬光大。这么多年来,门内也是人丁兴旺,澜氏后人及门下弟子众多,造就了如今鼎盛的四见门。
但到了前任掌门澜蔺这代,人丁开始衰落起来。
澜蔺只有一枚独女名唤澜清儿,自小聪明伶俐,甚得父母欢心。澜蔺对清儿是视若明珠,生怕她受一点委屈,便也不再生,只求招一名得体的赘婿,对清儿要好,对澜家的奇门秘术要忠即可。
这选来选去,都没能见着合适的人选。澜蔺夫妇俩便打算放平心态,一切随缘。
一日,澜蔺的夫人媛湘前往澜山脚下的道观参拜,为抄小道便走了一条人迹罕至的偏路,却无意中发现一处刻满道家经典的石窟。见那石窟硕大无比,却满是经典,澜夫人甚至好奇,便上前拜读了一番。不想,夫人读罢,连连点头,所刻文字隽永清秀,内容囊括道家诸多典籍,有些书目稀缺至极,却能被刻字者一一摘抄于此,更难得是,刻字者还对典籍有着深刻的理解,造诣可达辩经的地步。
此后,澜夫人便有意差人观察此处有何人常出入。不多久,信使禀明澜夫人,这段时间,只见过一青涩小伙每日傍晚出入那石窟,有时他在石窟中点蜡凿壁,有时刻字,经常忙到夜深才离开。
澜蔺夫妇一听,这天下还真有如此不为名利,痴狂于修道本身的人。实在是惊喜至极。便又差人打探打探那小伙的具体情况。
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